东北谜踪 第七章 起坟开棺
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MRP小说网 > 灵异小说 > 东北谜踪  作者:舞马长枪 书号:320 更新时间:2012-10-20 
第七章 起坟开棺
  拾金,也称拾骨。

  一般都是埋葬后大约五至七年,把坟墓打开,拣出骨头,擦掉泥土,重新入敛。

  根据各地不同的风俗,在人死了十几年以后,要将坟挖开,具体时间也不固定,一般来说就是未十六岁死亡者不拾骨,三十岁内死亡者,死后五年拾骨,四十岁死亡者为六年拾骨,而五十岁往上的则是六、八、十、十二、十四年不等了,基年岁越长的,拾骨的时间就越晚。

  拾骨,原因有很多说法,有人了骨,进了“坛”才表明他们在曹地府之中有了个正经八百的位置才不会被人欺负,也有人说是因为尸体长年棺木都已经腐烂,容易导致被一些蛇虫或者积水的侵害,先人在坟墓里边会过的不安宁。

  这几天里,小宝的病情倒是没怎么恶化,还是老样子,夜里依旧发烧胡说,白天还好一些,可以昏睡一阵,也一直没有去上学。我和大牙也感觉到这事与我们有点关系,心里也是不落忍,没敢往小宝家里多跑。

  五天转眼而逝。

  拾金当天的天气还是不错,气温虽没有什么大的变化,但是风似乎小了许多,没有了北风肆,顿时感觉阳光可爱了许多。

  爷爷在村里找了几个大小伙子,因为“拾金”这事,有时煞气冲坟,体质虚弱的容易出事。当天在坟地四周围了很多人,这样的事大家都觉得新鲜,想看看热闹。

  冬天是农闲,整天也没有什么事,难得在农村有这种新奇的事,于是三三两两都络绎到场,只是都在远远的观看着,爷爷告诉过大伙,不能近前。尤其妇女小孩更要回避一些,家畜则更不得近前。

  爷爷难得的换上了一身较为干净的衣服,在农村,基本上都是干农活,平时都穿不了啥好衣裳,倒是每家每人都会有身行头,逢年过节的,串个门子时才套上,说是好衣裳,其实也就是相对少了些补丁而矣。

  爷爷仔细的拂掉墓碑上的树枝杂草,端详了一下。碑身被岁月冲刷有些光滑了,奇怪的是碑上只字未有。

  爷爷似乎早就知道了一样,丝毫看不出有什么吃惊,用手小心地掉冻在上面的雪块和土块,连带打扫了一下碑下的墓石,动作很轻也很仔细,就像怕打扰了墓里的死人一样,打扫完毕了才发现碑身已然有了裂痕。

  对于墓石而言,可以很好的反映出下葬人及后代的状态。一般讲墓石从上而下分为三部分。石碑部分,掌天时;基石部分,掌地利;石碑与基石中间的部分掌人和。

  风水上一般认为,墓相的好坏,关系到家族兴衰之历程。家相的好坏,关系到一家的兴旺之命运。人之长相好坏,左右了一人的命运。所以,墓相的好坏影响巨大。

  再看这无名之坟的墓碑中央呈现出了飞云一样的黑色,墓台石相对还是完整,只是颜色有些发灰白,爷爷看过后心里更清楚了,这样的墓相注定了要有不吉祥事发生,不知道这墓里的主人及后代到底经受了什么样的灾难。

  爷爷略微的摇了摇头,这才定下神来,然后从包里拿出来了一些东西,有烧纸、香还有一个陶罐,把陶罐的封口拍开,冲着石碑浇了下去,嘴里念叨着:“喝碗无水,封住死人嘴!”

  无水是一般都是指古代服药时常用的一种药引或制药时用的材料。用于服药或调制解痈肿毒的敷药等。无水是取水方法的一种,因时,因地,因具体条件便宜从事。如有些茶人取初雪之水、朝之水、清风细雨中的“无水”(天承接,不使落地)。爷爷这些估计是雪水的可能大一些,也没有仔细的问过。

  也不知道这样的做法还是爷爷念的词有作用,顺着水浇下的部分竞然飘起了丝丝白气,竟然全部的渗入在石基内,就像在海绵里浇水一样,看得周围的人全是目瞪口呆。

  敬过无水,爷爷又点着了一把香,然后把烧着的香分别在了坟顶和坟的四周各一柱,剩下的那些则是全部摆在了墓碑的顶上。紧接着又把烧纸在了坟地的四周一大圈,挨个点着了。我数了数一共有摆了二十四堆,后来听爷爷说这是二十四山向,过路。

  在北风的吹动下,香和纸着的很快,不消一会就烧完了。

  这时爷爷便招呼了一个膀大圆的人过来,只知道村里人都叫他“胡子”姓伊,四十岁左右的年纪,也是村里的“大姓”这人除了平时一样的种地秋收外,还会一手杀猪的手艺,村里谁家杀猪都会找他,是个杀猪老手。

  我也见过他杀猪的情形,眼疾手快,一刀封喉,很快,尖亮的猪叫声,慢慢低沉,渐渐沉寂在黎明的村庄农家和田野山间。这一刀稳、准、狠,太重要了,如果扎歪了,几个人也按不住垂死挣扎的老猪了,只能村子去撵疯跑的老猪了。

  爷爷说起过,像胡子这样的人身上的煞气重,一般鬼不侵。

  爷爷让他率先起坟,也就是动士。煞气也就是气,气凝而成形时,就是平时人们说的鬼,只不过气凝结成形也不是很容易的事,需要天时、地利等诸多条件都符合时才会使煞气凝而成鬼。

  农村里一般都传着版本不同的鬼故事,鬼体属,也有克制的,传最多的无外乎是童子、黑狗血、黑墨汁什么的。

  其实风水术数中,鬼五行属土,制鬼自然用五行属木的物件,以木克土制之?;?img src="tu/xie2.jpg">避煞可以用五行属金的物品,以土生金泻之。这个是五行生克的简单理论,所以大多的道士会用桃木剑、柳树枝打鬼,镇宅用八卦铜镜、五帝钱、铜狮、铜麒麟等金器。

  胡子五大三的,对这事也是大大咧咧。拿着铁锹,抡着洋镐开始干了起来,因为还是冬天,虽说坟头土不实,但也冻了厚厚的一层。几镐下去,冻土层渐渐的松动了,胡子不知道为什么打了个冷战。

  唾了口吐沫,胡子正要接着去挖,爷爷突然叫住了他,让他离开几米,歇一歇。这胡子刚要说声“不累”的话,再一看爷爷的表情,也没有说什么,就退了几步。

  据爷爷事后说,在胡子刨开冻土层时,背后开始反光,这就说明了墓中煞气太重,冲天而起,应当避一下时辰。

  本来是上午十点左右就到了,经过这一番折腾,现在也将近十一点了。

  大概等到了十一点半左右,爷爷叫来四个大小伙子,分西北、东北、东南、西南四个方向一起开挖,要同步进行,相互照应着点,挨排儿有顺序的每人动一锹即停,然后下一个人再动一锹。几个人听着吩咐开始下锹开挖。刚开始是普通的土,渐渐地不断的挖出一些红色、黑色的土块出来,看起来像是赤硝或是木炭啥的,估计是用于防的。

  北风不知怎地,突然阴冷的吹起来了,周旁枯草、树枝凄凉的随风摇坠,现场却一片的寂静,只有偶尔的咳嗽声或是跺脚声,所有的人都屏住了呼息。

  一会的功夫就挖出了一个大坑,中间的棺木孤零零的了出来。

  过了这么多年,棺木竟没怎么腐朽,不知道是用了什么木料和工艺。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏着宝珠。龙的周围画着“八仙”用的兵器,也叫“暗八仙”特别引人注目棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿,琉璃瓦大厅上空展翅腾飞着两只仙鹤,仙鹤的嘴张开着,嘴角各衔着一件东西,也看不出是什么。在大厅两旁是苍簇盛旺的青松,柏树,大厅前面是芬芳百的青青草地,草地的中间是通往大厅的石阶路径,显得十分清洁幽雅,整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室,只是在大厅之上画了一个人正面威严的站着,身琳琅目的配饰,尊贵大气,只是脑袋却看着很不舒服,像是整个头部旋转了九十度,又像是只有半张脸一样,整体的比例与人身很不相符,透着一种怪异。整个棺材庄重大方,色彩层次分明,绚丽有序;线条飘逸畅,这样精美的画工,质地上乘的棺木看得让围观的人都砸舌,都在指指点点,头结耳,好像只有我才注意到上面的画面吧,当时也不懂得看棺材的质量,只懂得看图画。

  那阵子的农村基本上都是土葬,对于棺材,很多人以死后如能得到一副好棺木为最大幸事。人们为了让死者到另一个世界过得更好,就为死者准备了华丽的棺材。

  但在农村,一般的因受经济条件的限制,大众化的棺材用松木、柏木加工而成;上好的,特别讲究的棺材就用很名贵的楠木,楠木棺材也只是代代口传,都是听老人讲起,却都未亲眼见过。

  就在大家都在砸舌,议论时,突然传来“咔…咔…咔”的声音,每一声都像撕着人的心肺一样,听着就揪心的难受,就像用钢钩子划着水泥墙差不多。立时,所有人都鸦鹊无声,胆小的差不点就喊出来,人群都不约而同的向后退了几步,做好了折身就跑的准备。

  大家当时能想到的就是一个可能:诈尸!   wWw.3MxS.COm
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